释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的(de)人(rén)，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深(shēn)的人(rén)就是(shì)他(tā)这个样子(zi)，好多(duō)人(rén)说看到(dào)他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的(de)年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大(dà)众而言(yán)就是一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的(de)人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面(miàn)说人(rén)有三(sān)十(shí)二面相(xiāng)和八(bā)十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何问题。逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的>

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