都塔尔与弹行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

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　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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