独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔56是什么意思 56是什么尺码(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前(qián)十二(èr)属(shǔ)加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(té56是什么意思 56是什么尺码ng)遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不(bù)同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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