京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(j乌鲁木齐海拔多少米高ù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲乌鲁木齐海拔多少米高“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步乌鲁木齐海拔多少米高形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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