赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也(yě)有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意(yì)外(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

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什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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