一睹人间(jiān)盛世(shì)颜(yán) 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者是“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂(zá)谈游记(jì)之(zhī)类的(de)古文选句(jù)，没有全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之类(lèi)的古文选句，没有全诗。

　　有杂句(jù)为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生(shēng)不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词汇，含义有(yǒu)以(yǐ)下几种：1、惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊(jīng)鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约(yuē)若游动(dòng)的姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈(yíng)优美的(de)舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自(zì)于清(qīng)代(dài)龚自珍《霓裳(shang)中序第一》词：“惊(jīng)鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文(wén)：美人开始跳(tiào)舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游《沈(shěn)园二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》：“伤心桥下春波绿，曾(céng)是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心(xīn)的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念(niàn)避不(bù)及你的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过(guò)是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般(bān)的笑(xiào)容。

　　你(nǐ)的笑(xiào)消(xiāo)失，我就贫穷(qióng)到乞丐般(bān)，一无所有。

远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛quán)诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源盛(shèng)世(shì)颜(yán)的(de)意思：从遥远的(de)地(dì)方来到人间这个美丽的地(dì)方(fāng)美好地(dì)生活(huó)着，（顺便）还可(kě)以尺卜看看人间盛(shèng)世是什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹人间盛世(shì)颜”并不是古诗，而是杂谈游记(jì)之类(lèi)的句(jù)子。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地方来(lái)；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生活(huó)，用了(le)比(bǐ)喻的修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻(yù)美好(hǎo)的人(rén)间生活；睹可(kě)以(yǐ)译作看、看看、观看等等(děng)；盛世颜指人间盛(shèng)世的样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义：

　　1、我(wǒ)要(yào)努力变优秀去(qù)看看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱(ài)谁就去爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历(lì)经(jīng)一番磨(mó)难的人，已经(jīng)无所畏惧(jù)。

　　2、我抵(dǐ)达这人(rén)世间满足(zú)惊(jīng)鸿一瞥，再(zài)看一看大好山(shān)河(hé)（绝世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的(de)词，短暂，至于盛世(shì)颜此滚，我感觉有几种解(jiě)释：大好山河(hé)，绝(jué)世美(měi)人，繁荣人(rén)间。

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