《演义》第(dì)60回中刘(liú)备(bèi)与庞统商(shāng)量取(qǔ)西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾水火(huǒ)相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急(jí)，吾以宽;操(cāo)以暴，吾以仁(rén);操以诵(sòng)，吾以忠。

　　每与操相反，事乃(nǎi)可(kě)成。

　　在这里，刘备还有一句(jù)话(huà)没有说出(chū)来：操挟天(tiān)子以令诸侯(hóu);吾以‘皇叔’号召天下(xià)。

　　当(dāng)然，这话(huà)只能藏在心(xīn)里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显(xiǎn)然十分重(zhòng)视刘备的皇叔(shū)身分。

　　为此(cǐ)，专门在第二十回(huí)写了一段汉献帝(dì)同刘备认亲(qīn)的文(wén)字。

　　书中(zhōng)煞有介事地(dì)列了一段(duàn)宗族世谱，按照谱(pǔ)系，刘备比献帝高了一辈，乃帝之叔(shū)也。

　　献(xiàn)帝(dì)平空得了这(zhè)样一位仁德之名(míng)布于(yú)四海的英雄(xióng)之叔(shū)，心中大喜，居(jū)然将刘(liú)备请(qǐng)入偏殿行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人(rén)们都称刘备为(wèi)刘(liú)皇叔。

　　刘皇叔这个称(chēng)号一出来，他的对手便感到(dào)是一种威胁，曹操(cāo)和(hé)孙权(quán)两家都矢(shǐ)口否认(rèn)。

黄色(sè)书(shū)的说法是怎么来的

　　据载，黄色一词起源于19世(shì)纪末的美国。

　　由于当时美(měi)国报业竞争激(jī)烈，报业大亨普利(lì)策和赫(hè)斯特二(èr)人为(wèi)了增加自已报纸的发行量(liàng)，便在报(bào)上刊登了大(dà)量犯(fàn)罪(zuì)活动的报(bào)道和各种充满刺激性(xìng)的轶闻奇(qí)事。

　　其时，普(pǔ)利策在报(bào)纸上刊登了一组(zǔ)低级趣味的连(lián)环漫画——《河干小径(jìng)的黄色(sè)孩(hái)童》。

　　此连(lián)环(huán)画登出后，报(bào)纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的启(qǐ)发下，赫斯特便在(zài)《太阳(yáng)报》上(shàng)创造(zào)了一(yī)个黄孩(hái)子的形象，其报纸以黄孩(hái)子为线索，让黄(huáng)孩子活跃在下层(céng)社(shè)会，色情(qíng)场(chǎng)所(suǒ)，刊登了(le)大量仇杀、色情、犯罪的(de)新闻。

　　当时，人们把这种新闻称(chēng)为(wèi)黄色新(xīn)闻，《太(tài)阳报》成(chéng)为黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色新闻转(zhuǎn)化(huà)而来(lái)，象征着腐化堕落。

　　现在，我们借用其(qí)意，把(bǎ)清除淫秽(huì)书刊、录像带称(chēng)为扫黄。

　　刘备文学是什么意思(sī)，刘备文学啥(shá)意思刘备文学(xué)其实(shí)是(shì)黄书的一种委(wěi)婉说法，刘备有(yǒu)很(hěn)多(duō)的称(chēng)号，其(qí)中被很多人熟(shú)知的就是皇叔的身(shēn)份，所以(yǐ)在(zài)这个基础之上去理(lǐ)解，就(jiù)比较容易了，那(nà)么(me)，刘备文学是什么意思什么梗？下面滚锁常(cháng)识小编就来(lái)说说的(de)。

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刘备文学是(shì)什么(me)意思，刘备文(wén)学(xué)啥意思

刘备(bèi)文(wén)学是什么意思什(shén)么梗

　　刘备文学(xué)这个词可以把它分开来理解，可能这样就比较(jiào)通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道在古(gǔ)代是皇叔的身份，文(wén)学也就(jiù)是(shì)说是书本之(zhī)类的(de)意思，连(lián)接起来就是皇(huáng)叔文学也就(jiù)是(shì)说(shuō)，这个刘(liú)备(bèi)文学(xué)的(de)意思就(jiù)是黄书!

　　这个和之前的那(nà)个脆(cuì)皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但是如果再把这(zhè)个cpy拼(pīn)成拼音的话就是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这样一说大家(jiā)是不(bù)是看的非常(cháng)透(tòu)彻了？其实这些词就是因(yīn)为(wèi)单纯的(de)说可能有点(diǎn)太露(lù)骨，所(suǒ)以就委婉(wǎn)的(de)一点，这样(yàng)也方(fāng)便理解。

刘备(bèi)为什(shén)么(me)被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘备，有许(xǔ)多称号，其中最(zuì)得意(yì)的是(shì)皇叔(shū)。

　　那(nà)么(me)，如果汉献(xiàn)帝有(yǒu)知，他会不会承认这位皇(huáng)叔父(fù)呢？《三国演义》的刘备，是称号(hào)最多(duō)的一个人物。

　　刘备生就一副大(dà)贵的异相：两耳垂肩，双(shuāng)手(shǒu)过膝，目能自(zì)顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父，家(jiā)境(jìng)贫(pín)寒(hán)，只得以织席(xí)子、卖草鞋为生，于是他的政敌们常常骂他(tā)为卖履小(xiǎo)儿，吕布在白门楼上，又骂他(tā)为大(dà)耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的称号。

　　刘备投曹操时(shí)，曹操(cāo)上表推荐他为豫州牧，这(zhè)是一州(zhōu)的军(jūn)政长官，地位很高。

　　因此人们常(cháng)蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头称他(tā)为刘豫州。

　　在汉(hàn)代(dài)，人们又(yòu)称州郡(jùn)长官为(wèi)使(shǐ)君，所以(yǐ)刘备(bèi)又(yòu)被称为(wèi)刘使(shǐ)君。

　　在(zài)刘备打天下的过(guò)程中，最有(yǒu)号(hào)召(zhào)作用，也(yě)是他最以(yǐ)为得意的(de)一(yī)个称号，是(shì)皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉(hàn)室的口号提(tí)供了一个(gè)合法(fǎ)的(de)身份，也是刘(liú)备对抗曹(cáo)操(cāo)的一件政治法宝。

　　《演义》第60回(huí)中(zhōng)刘备与庞统商量取(qǔ)西(xī)川(chuān)时(shí)，谈到(dào)自己处处同曹操作对：今与吾水火(huǒ)相敌者，曹操也。

　　操以(yǐ)急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾(wú)以仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每与(yǔ)操相反，事乃可成。

　　在(zài)这里，刘备还(hái)有一(yī)句话(huà)没(méi)有(yǒu)说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能藏(cáng)在心里，是不能明白说出(chū)来的。

　　《演义》的作(zuò)者显然(rán)十分重视刘备的皇(huáng)叔身分。

　　为此，专门在(zài)第二十回写(xiě)了一段(duàn)汉献帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书中煞有(yǒu)介事地列了一(yī)段宗(zōng)族世谱，按(àn)照谱系，刘备比献帝(dì)高了一辈，乃(nǎi)帝(dì)之叔也。

　　献帝平空得了这样(yàng)一位仁德(dé)之名布于四海(hǎi)的英雄之叔，心(xīn)中大喜，居然将(jiāng)刘备请(qǐng)入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从此，人(rén)们都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出(chū)来，他的对(duì)手便(biàn)感到是一(yī)种(zhǒng)威胁(xié)，曹操和(hé)孙权两家(jiā)都矢口否认。

黄(huáng)色书的说法是怎么来的(de)

　　据载(zài)，黄色一词起源于19世纪末的(de)美国。

　　由于当(dāng)时美国报(bào)业(yè)竞争激烈，报业(yè)大亨普利(lì)策和(hé)赫斯特(tè)二人为了增加自已报纸的发(fā)行量，便(biàn)在报(bào)上刊登了(le)大量(liàng)犯罪活动的报道和各种(zhǒng)充(chōng)满刺激性的轶闻奇事。

　　其时(shí)，普利策在(zài)报纸上刊登了一组(zǔ)低级(jí)趣味的连环漫(màn)画(huà)——《河干小径的(de)黄色(sè)孩童》。

　　此(cǐ)连环画(huà)登出后(hòu)，报纸的(de)发(fā)行量剧增。

　　在(zài)这个漫画形象的启发下，赫斯特(tè)便在《太(tài)阳报》上创造了一个黄孩子的形(xíng)象，其(qí)报纸以黄孩子为(wèi)线索(suǒ)，让黄孩子活跃在(zài)下层社会，色(sè)情(qíng)场所，刊(kān)登了大量(liàng)仇杀、色(sè)情、犯罪的新闻。

　　当时，人们把这种新闻称为黄色(sè)新闻，《太阳报(bào)》成为(wèi)黄色(sè)新闻的聚集地(dì)。

　　黄色一词便由黄(huáng)色(sè)新(xīn)闻(wén)转(zhuǎn)化而(ér)来，象征着腐化堕(duò)落。

　　现在，我(wǒ)们(men)借用其意(yì)，把(bǎ)清除淫秽书刊、录像带(dài)称为扫黄。

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