推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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