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无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的(de)东西(xī)，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西(xī)的人免不了(le)要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没有好的品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学(xué)说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道家学(xué)派承前启后(hòu)的重要(yào)传(chuán)承人(rén)物。

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