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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 松花江上是艺术歌曲吗 松花江上是谁创作的

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松(sōng)花江上是谁创作的

  松花江上(shàng)是张寒晖(huī)创作的。

  《松(sōng水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼)花江上》是1935年张(zhāng)寒晖在西(xī)安目睹东北军(jūn)和(hé)东(dōng)北(běi)人民流(liú)亡惨状而创作的(de)一(yī)首抗日歌曲。

  歌曲唱出了“九一八”事变后(hòu)东北(běi)民(mín)众以至中国(guó)人民(mín)的悲(bēi)愤情怀,被(bèi)誉为《流亡(wáng)三部曲(qū)》之一,风靡中华大地。

松花江上是(shì)艺术歌曲吗(ma)

  松(sōng)花水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼江上不属于曲艺,《松花江上(shàng)》是(shì)男高(gāo)音歌(gē)唱(chàng)家施鸿(hóng)鄂的代(dài)表作(zuò)品,是一(yī)首(shǒu)脍(kuài)炙人口(kǒu)的(de)抒(shū)情歌(gē)曲。

  《松花江(jiāng)上(shàng)》由张寒晖创作(zuò)于1936年,张寒晖经常(cháng)到新城北(běi)门(mén)外东北家属寄居的(de)地方看望学生的父(fù)母和亲人。

  在那里,张寒晖(huī)看到(dào)了东北同胞困苦生活的情形,听到了背井(jǐng)离乡的痛苦(kǔ)倾诉。

  这种场景强(qiáng)烈的激发了张寒晖的(de)爱国热情,难以按捺的创(chuàng)作之情油然(rán)而生。

  于是,他以(yǐ)北方女人失(shī)去亲人(rén)在坟头哭(kū)诉的音调为(wèi)音(yīn)乐素(sù)材,写成了《松花江(jiāng)上》这(zhè)首优秀(xiù)的声乐作品。

歌曲(qū)《松花江上》属于什么类型的歌? A、世纪(jì)之歌 B、离散之歌 C、城(chéng)市流(liú)行歌曲 D、以上(shàng)都不对

  《松花(huā)江上》是(shì)一首(shǒu)脍(kuài)炙人口的(de)高音抒(shū)情歌曲依据(jù)歌(gē)词的内容和感情的(de)脉络,这首歌分为怀(huái)故、漂流、呼唤三个层次。

  作者用(yòng)特殊的形式对当时社(shè)会生活和人们思想情(qíng)感的(de)反映。

  一定(dìng)的(de)时代(dài)背景和(hé)生活(huó)环境,对(duì)歌曲作者的艺术创作(zuò)总有(yǒu)一定的影响,它直接影响作者的创作思想、风格、动机以及创(chuàng)作(zuò)素(sù)材的选择(zé)。

  《松花江(jiāng)上(shàng)》这首歌(gē)曲(qū)创作于1936年(nián)11月(yuè),当(dāng)时我国东(dōng)北被日本帝(dì)国(guó)主义所(suǒ)占(zhàn)领,日本还发动(dòng)了震惊中外的“九·一八”事变。

  1936年,被蒋介石驱赶到(dào)“剿共”前(qián)线的东北军(jūn)官(guān)兵(bīng),携(xié)老带小(xiǎo),他(tā)们被迫流亡关内,有家归(guī)不得,有仇不(bù)能报,却要为反共、反人(rén)民的内战(zhàn)去卖命,人人心中都郁结着悲苦怨愤(fèn),要(yào)倾吐,要爆(bào)发。

  当时正(zhèng)在西(xī)安二中教书的张寒晖(huī),天天见到这(zhè)种流(liú)浪徘徊的惨(cǎn)景,耳鼓充满(mǎn)嗟(jiē)叹痛苦的呼声,于是便谱写出(chū)了这首感人肺腑(fǔ)的(de)歌曲,以含着(zhe)热泪哭泣似的音调(diào),唱(chàng)出了悲愤交加的声音。

  可见,时代背(bèi)景和生活环(huán)境等因素,对作者的(de)音乐创作(zuò)起着一定的导向作用,所以(yǐ)要(yào)想深(shēn)刻地了解作品,就必须(xū)先(xiān)了解作品的时(shí)代(dài)背景和创作背景。

  

  这首歌(gē)曲的结构是(shì)带尾声的二(èr)部曲式(shì),具(jù)有倾诉性、叙述性(xìng)兼抒情性的特点。

  歌词内容有(yǒu)很强的(de)说服(fú)力,真切感人。

  第一部分是由两个乐段组(zǔ)成,每一段又都由三个乐句构成。

  这一部分的音调(diào)富于叙事与(yǔ)抒情的特(tè)点。

  第二部分的旋律(lǜ)以环回萦(yíng)绕、反复咏唱的(de)方式得到了展开,感情越来越激动,具(jù)有(yǒu)回肠欲断的效果(guǒ)。

  这部分以呼喊似的音(yīn)调、悲愤的情(qíng)绪,控诉日本帝国(guó)主义入(rù)侵(qīn)东北(běi)后的滔天罪行,表(biǎo)达了东北人民要求(qiú)收复失(shī)地的强烈(liè)愿望。

  最后的尾声(shēng),唱出了呼天唤地似的旋律,使歌曲达到了高潮(cháo)。

  在声泪俱下(xià)的(de)悲痛(tòng)中,蕴藏着(zhe)要求起来反(fǎn)抗斗争的力量。

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