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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù)，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注(zh亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思n>ù)意(yì)侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心(xīn)志(zhì)不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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