起于垒土还是起于累(lèi)土(tǔ)的(de)意(yì)思，起于累土(tǔ)还是垒土拼音是(shì)“起于累土”的。

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起于垒土还(hái)是起于累土的(de)意思，起于累土还是垒土拼音

　　是(shì)“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六十四章(zhāng)。

　　原文节选：其(qí)安易持，其(qí)未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木(mù)，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于(yú)足(zú)下。

　　译(yì)文：局面安定时(shí)容易保持(chí)和维护，事变没有(yǒu)出现迹象时容易(yì)图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读要在它(tā)尚未(wèi)发生以(yǐ)前就(jiù)处理妥当(dāng)；

　　治理国政，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生(shēng)长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是(shì)从脚下(xià)第(dì)一步开(kāi)始走(zǒu)出来(lái)的。

　　老(lǎo)子(zi)依(yī)据他对人生的体验和对(duì)万(wàn)物的洞察，指出“民之从事，常于几(jǐ)成而败之。

　　”许多人不能持之以(yǐ)恒(héng)，总(zǒng)是在事情(qíng)快(kuài)要成功的时候失败了。

　　出现(xiàn)这种情况的原(yuán)因是(shì)什么？老子(zi)认为(wèi)，主要(yào)原因在于将成(chéng)之时，人们不(bù)够谨慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没有(yǒu)保持事情(qíng)初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧性(xìng)，如(rú)果能够做到“慎终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个(gè)人应发挥智(zhì)能或(huò)技能的最佳状态，只有在心理平静(jìng)的自然(rán)状态下才能做(zuò)到。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始的时候那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒土还是(shì)起(qǐ)于累土？

　　起于累土。

　　出自(zì)春秋时期老子道德经·第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九层(céng)之(zhī)台，起(qǐ)于(yú)累土；千里之行，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆(duī)泥土(tǔ)；千(qiān)里(lǐ)的(de)远行，是(shì)从脚下第一(yī)步开始走出来的。

　　该(gāi)则表现了细(xì)微(wēi)积累(lèi)，认(rèn)真踏(tà)实(shí)的(de)重要性，激励人们踏实付出，积极(jí)行动。

　　《道(dào)德经》主题思想(xiǎng)：

　　“道(dào)法自然”是《道德经》中汪塌含老子思非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德经》中最抽象的概念范(fàn)畴(chóu)，是天地万物生成的动力源。

　　“德”是“道(dào)”在伦常(cháng)领域的发(fā)展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在(zài)规则、常(cháng)理层面(miàn)有相通点，但不同于西方自然法(fǎ)。

　　“法”应效法自然之(zhī)道，在(zài)辨(biàn)证的反向转(zhuǎn)化之中发挥其(qí)作用。

　　哲学上，“道(dào)”是(shì)天地万物之始之(zhī)母，阴阳对立(lì)与统一是万物的本(běn)质体(tǐ)现，物极必反(fǎn)是万(wàn)物(wù)演化的规律(lǜ)。

　　伦理(lǐ)上，老(lǎo)子之道主(zhǔ)张纯朴、无私、清静、谦让(ràng)、贵柔、守(shǒu)弱(ruò)、淡泊等因循(xún)自然(rán)的德(dé)性。

　　政治(zhì)上(shàng)，老子主张(zhāng)对(duì)内无为而(ér)治，不生事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得(dé)《道德经》一书(shū)在结构上经由“物理至哲学至(zhì)伦理(lǐ)至政治”的(de)逻(luó)辑(jí)层层递进，由自非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读然之(zhī)道进入到伦(lún)理(lǐ)之德，最终归宿于(yú)对(duì)理想政治(zhì)的(de)设(shè)想与治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出(chū)通向理(lǐ)想(xiǎng)社(shè)会秩序的光明正道。

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