什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包(bāo)括层层递进(jìn)又密(mì)切相关(guān)的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和(hé)个(gè)体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的(de)自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的(de)存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在(zài)的(de)价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在，因(yīn)此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看(kàn)作人的肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的基(jī)本存(cún)在(zài)方式，社会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来(lái)，我国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平(píng)得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社(shè)会的激(jī肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却是(shì)这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确(què)的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完(wán)成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走进市(shì)场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对(duì)人的(de)关(guān)爱(ài)，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信(xìn)等(děng)规范，在(zài)处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规(guī)范(fàn)，同时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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