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卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的字(zì)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时代(dài)由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经(jīng)，清至(zhì)民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念(niàn)物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事(shì)讲学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两个既(jì)有区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初(chū)步的(de)文化(huà)知识(shí)技能(néng)。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教(jiào)；要(yào)力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内(nèi)容(róng)。