十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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