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加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水

加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术,而(ér)这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的(de)害怕,事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗?如果真的(de加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水)有的话,又是什么原(yuán)理呢?

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西,所谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水,而分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ),这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子,从很远的地(dì)方看,就相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来,不想让其(qí)他生人接近。同时,这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特制的东西,比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢?
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén),在外边遇害,或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法,在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式,那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西,交加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水通非常的(de)闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行出状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财(cái)物(wù),同(tóng)时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì),将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多(duō)数(shù)称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后,发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧(jù)里(l加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水ǐ)的有异曲(qū)同工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖(bù)情节,不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法,上中下(xià)三法各有不同(tóng),且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ),让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解,把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后,有(yǒu)背(bèi)尸者背到目(mù)的地,然后前面有一(yī)个道士指引(yǐn),身上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西,这也是一个最通用(yòng)的一个法术,大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù),对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释了,看完了上法和中(zhōng)法以后,相信你对下(xià)法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了(le)。

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自(zì)己动弹的?


这个是充满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的(de),谁(shuí)也没有见过,都只(zhǐ)是听说而(ér)已,但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后,想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà),就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄,然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘,在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸(shī)体激(jī)活,具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ),感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活物(wù),那么法术就会(huì)被破坏(huài),尸体就会倒(dào)下去,再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛,他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng),只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后,人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音,就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里,不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只是书(shū)上看到的而已,谁也没(méi)有见过,我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已(yǐ),各位就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太在意(yì),也不要太当真。

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