社会(huì)发展(zhǎn)至今(jīn)什么(me)都是(shì)提倡科学。即(jí)便是(shì)一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社(shè)会。但是从中国古代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的(de)一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存(cún)在而深信不(bù)疑。但是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文(wén)章和诗句(jù)中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的想法和看法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是(shì)聪(cōng)明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人士进行(xíng)研(yán)究之(zhī)后并没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像他(tā)们(men)说的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是拿着科学的(de)幌子来酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认有龙的(de)。可能这就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进步和发展吗？

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