作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　在职教育是什么意思，补充在职是什么意思　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：在职教育是什么意思，补充在职是什么意思百度百科(kē)-许地山

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