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富士康在河南有多少员工富士康是上市公司吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最富士康在河南有多少员工富士康是上市公司吗早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、富士康在河南有多少员工富士康是上市公司吗神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。