赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来(lái)实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐ教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古(教师一年的工作日有多少天，一年有多少周gǔ)代，很(hěn)多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

教师一年的工作日有多少天，一年有多少周rong>什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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