徐太志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太(tài)志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和(hé)恶魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xín化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准g)舞曲(qū)的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来(lái)听，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的(de)传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室(shì)理念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足(zú)”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意(yì)思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全(quán)是没有(yǒu)依(yī)据的，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他(tā)吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不要站队。

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