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不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)

不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案) 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者是(shì)谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没(méi)有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上(shàng),题(tí)诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多年(nián),至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明(míng)了(le)王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)他在吴道不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋(sòng)川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其(qí)节(jié)奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还是(shì)常(cháng)开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一(yī)年级(jí)小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的(de)作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的(de)作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩(mó)诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案))山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用(yòng)得(dé)极妙,诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情(qíng)的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然(rán)而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的(de)乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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