赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的(de)害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里(lǐ)边，头音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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