手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用(yòn女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子g)手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武(wǔ)魂。

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