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name是什么意思 name是姓还是名 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节,对湘西(xī)赶尸也是非常的(de)害怕,事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)?如果(guǒ)真的有的话,又是什么(me)原理呢?

真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(m<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>name是什么意思 name是姓还是名</span></span></span>a) 是什么原理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知,历史上确(què)实有(yǒu)这样的(de)东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的,而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体(tǐ),这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边,头上带一顶非常(cháng)大(dà)的(de)草帽(mào)子,从很远(yuǎn)的地方看,就相当于一具尸体(tǐ),连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他(tā)们就(jiù)是一个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时,这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西,比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

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湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢?
这(zhè)还要从很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说(shuō)起,在(zài)古代,交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法,在湘西就有这样的一(yī)个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西,交(jiāo)通非常的闭塞,想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物,同(tóng)时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳,他们大(dà)多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙,在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的,只是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法,上中(zhōng)下三法各有不同(tóng),且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做法,让死亡的人自行走到目的地(dì),这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后(hòu),有背尸者背(bèi)到目(mù)的地,然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟(pì)邪的东西,这也是一个最(zuì)通用的一个法术,大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路,对于(yú)这个方法也不做过多的解释了,看完了(le)上法和中法以后,相(xiāng)信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的?


这个是(shì)充满了神奇色彩的(de),谁也没有(yǒu)见过,都(dōu)只是听(tīng)说而(ér)已,但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后,道士来了以后(hòu),想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄,然(rán)后再用符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后,道士就(jiù)会开始念咒(zhòu),然(rán)后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活,具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu),尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳,就比如说在赶尸的(de)时候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了(le)活物,那么法术(shù)就会被破坏(huài),尸体就会倒(dào)下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后,人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音,就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ),不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū),以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸,很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已,各位就当个故事(shì),看看(kàn)就行了,不要太在意,也不要太当真。<name是什么意思 name是姓还是名/p>

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