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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释(shì):高(gāo)风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的(de)节(jié)操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固(gù)已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧于(yú说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?)商山四(sì)皓了(le),还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词(cí):厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是(shì)好话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情(qíng).色彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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