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然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激(jī)之(zhī)力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之(zhī)半(bàn)，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不(bùc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子(zi)中的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀(yún)创造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的(de)情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向地(dì)掘胡(hú)下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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