写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区(qū)分的，比喻写作手法的作用是比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性的。

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写作(zuò)手法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可(kě)出现可不出(chū)现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是(shì)具体事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识(shí)或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比喻句，因为这个(gè)句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断(duàn)一个句子是不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象(xiàng发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思(sī)想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性(xìng)，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng)，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一(yī)体，这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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