无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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