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苏州区号是多少 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经和(hé)进士的区别(bié),明经和(hé)进(jìn)士两门(mén)考试的内容

  明(míng)经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者苏州区号是多少须(xū)明习经学,故(gù)以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备机构,也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步(bù),书院代表落后(hòu),尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间(jiān),康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折(zhé)》,而且也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进士、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外,还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

  苏州区号是多少明经(jīng)和进士的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

  起源:明经科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容(róng):明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制(zhì)观念,政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就(jiù)受到(dào)了威胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的,就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的(de)传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国,将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试(shì),虽然(rán)科(kē)举制已经(jīng)废除,烂基正(zhèng)但是,它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大。

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