相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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