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非(fēi)练实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平(píng)如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了(le)事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜(cāi)忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用(yòng)自朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子(zi)

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