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　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义文(wén)学的(de)源黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第(dì)一(yī)页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一(yī)个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学(xué)研(yán)究(jiū)过程(chéng)中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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