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仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展(为什么风流女人看指甲zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把(bǎ)统(t为什么风流女人看指甲ǒng)治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治(为什么风流女人看指甲zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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