徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是(shì)名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志的身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁、活(huó)化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国(guó)偶像(xiàng)组合和(hé)流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和(hé)音乐人那么简单，而(ér)西安市城六区是哪几个变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻(wén)在(zài)全(quán)国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为(wèi)徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依(yī)据的(de)，就是三人(rén)成虎的(de)传言(yán)所(suǒ)造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都会(huì)给当事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要(yào)不要站队。

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