自相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁，自相(xiāng)矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁时期是《自相矛盾》选(xuǎn)自(zì)《韩非子》一书的(de)。

　　关于自相矛盾选自哪本书作者是谁，自(zì)相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁时(shí)期以及自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁，自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁哪个朝代，自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁时期，自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是什么时(shí)期的什么家谁，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书(shū)籍等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁(shuí)，自相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁时期

　　《自相矛盾》选自(zì)《韩(hán)非(fēi)子》一书。

　　《韩(hán)非子(zi)》是法家学派的代表著作，共二十(shí)卷(juǎn)。

　　韩非(fēi)（约公元前280～233年），后(hòu)人称(chēng)韩非子(zi)或韩(hán)子，战国(guó)时期韩国人，为韩国公(gōng)子(zi)，与李斯同学(xué)于(yú)荀子，喜(xǐ)好刑名法术之学，为法家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛(máo)者，誉之曰：“吾盾之坚(jiā阿富汗是哪一年灭亡的n)，物(wù)莫(mò)能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷(xiàn)也(yě)。

　　”或曰：“以子之矛(máo)陷子之盾(dùn)，何如(rú)？”其(qí)人弗(fú)能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫(fū)不(bù)可陷之盾与无(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文：在战国时期，楚(chǔ)国有(yǒu)个卖(mài)矛和盾(dùn)的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什(shén)么(me)东(dōng)西都无(wú)法破坏它(tā)！”然后，他又夸耀自己的矛(máo)很锐(ruì)利，说(shu阿富汗是哪一年灭亡的ō)：“无论什(shén)么东西都能被它破坏(huài)！”，市场上的人(rén)质问(wèn)他：“如果用你的矛去刺你阿富汗是哪一年灭亡的的盾(dùn)，它们将怎(zěn)么样？”，那个人无法回答。

　　众(zhòng)人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾的(de)长(zhǎng)矛，是不可能共(gòng)同(tóng)存在的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阿富汗是哪一年灭亡的