手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人(rén)，李白最(zuì)霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生(shēng)僻(pì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感情(qíng)所悟，乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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