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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关(guān)于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重,认识(shí)到战争的(de)正义性,因(yīn)而(ér)个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要,发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年(nián),始中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还(hái)在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?>

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了(le)时(shí)间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长(zhǎng)安(ān),改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

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