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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源(yuán)头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学(xué)，用了(le)两个月的时(shí)间获得了(le)学士(shì)学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二(èr)部(bù)，虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页．就使(sh决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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