三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句(jù)是这(zhè)句(jù)话的意思为：如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材，今天小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经典当中，《三字经》是(shì)最(zuì)浅显易(yì)懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包(bāo)括(kuò)中国(guó)传统文化(huà)的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝(xiào)节(jié)义等(děng)等，而核心(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点xīn)思想又(yòu)包(bāo)括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三(sān)字经》的(de)同时，就(jiù)了解了常(cháng)识、传(chuán)统(tǒng)国学(xué)及(jí)历史(shǐ)故(gù)事，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的(de)宝贵(guì)遗产，有不(bù)同版(bǎn)本，全文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂(làn)的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿(ér)女智慧(huì)的(de)结晶(jīng)，它承(chéng)载着(zhe)一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年(nián)来(lái)形成的独特的民族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来(lái)朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为素汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点材(cái)，植根于传统文化(huà)，强调教育以“德(dé)”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的(de)影响，讲述教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是(shì)我国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变(biàn)的社会环(huán)境下，德育教育(yù)也成(chéng)为(wèi)现(xiàn)行教育改革(gé)所面(miàn)临的(de)一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华民(mín)族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是(shì)“德(dé)育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的(de)教(jiào)育中，是(shì)把德育放在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文化是(shì)中华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结(jié)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点晶，它(tā)使我中华民族历经几千(qiān)年生生不息，屹立不倒。

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