生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语是这句话的意思为(wèi)生(shēng)在我前(qián)面，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

　　关于(yú)生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语以及生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)乎(hū)，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)吾从(cóng)而(ér)师(shī)之(zhī)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉语

　　出自韩(hán)愈(yù)的《师说(shuō)》，本文(wén)中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写(xiě)这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处(chù)介(jiè)宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带(dài)郑乎(hū)吾前（在(zài)我之(zhī)前(qián)）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言(yán)文常见的“状语(yǔ)余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语形(xíng)容词“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的状语并不(bù)是一定(dìng)要(yào)后置的(de)，但是，有一种状(zhuàng)语必(bì)定后置，那就(jiù)是介(jiè)宾结构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们知道，状语是用来修饰(shì)、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或形容词的，表示谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般不需要(yào)用介词“介入”某个(gè)对象，如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可(kě)以。

　　但表示(shì)方式(shì)、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词来引入对(duì)象，如“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入(rù)的对象，属(shǔ)于介词(cí)的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样(yàng)的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介宾(bīn)结构都要放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎(hū)，作介词时，意(yì)义相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实(shí)，现(xiàn)代(dài)汉语也有状语(yǔ)后置的(de)情况，例如问题中的例(lì)子(zi)，也可以说成(chéng)“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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