无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(ló蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了u)记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

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