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  高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲(qū)!”原(yuán)来(lái),在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le),听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟子期(qī)听后,又在一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他(tā)放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴(qín)。

  可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达,于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín),从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流(liú)水,知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng),三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì),这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位的(de)群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末(mò)清初时,采耳开始流入(rù)民(mín)间,并融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大臣(chén)料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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