公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官(guān)居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译的刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观(g蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译uān)会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一(yī)，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册(cè)信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两(liǎng)个年份。

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