割(gē)礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起来(lái)这并不(bù)是一(yī)个正确的做法，这次我们(men)就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的(de)时(shí)候(hòu)，对于(yú)他(tā)们的身(shēn)体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明(míng)社会看起来的(de)话(huà)是(shì)很不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就(jiù)流传(chuán)下来(lái)的，其(qí)实发(fā)生在很(hěn)早以前，当(dāng)时(shí)的人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这(zhè)个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴(yīn)暗(àn)的雾(wù)气，上帝对于人们(men)非(fēi)常(cháng)的失(shī)望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要(yào)去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所(suǒ电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的)以他在人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他(tā)和(hé)这个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情(qíng)，那(nà)么(me)他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的(de)子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的孙都是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割(gē)礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者(zhě)是自己(jǐ)后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一(yī)种的传统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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