太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个(gè)大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(j那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲iào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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