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　　杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

杞人忧天(tiān)文言文原(yuán)文

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天(tiān)翻译

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。