此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成(chéng)一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这(zhè)里路过(guò)的(de)时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却(què)不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了(le)，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞(páng)大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中(zhōng)的法师(shī)和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期(qī)中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战士的对(duì)手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不(bù)在五(wǔ)行(xíng)中的。

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