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害群之马的寓(yù)言成语故事(shì)，害群之马的(de)寓言故事(shì)得到什(shén)么(me)启示(shì)

　　害群之(zhī)马原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害(hài)群(qún)之马寓言故事的启示是对有(yǒu)损国(guó)家、团(tuán)体、人民利益的团体(tǐ)或个人，要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害(hài)群之马的(de)寓言故(gù)事(shì)

　　有一(yī)次，黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见(jiàn)贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护(hù)卫，张若(ruò)、他朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方向，七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失(shī)，找不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马的孩(hái)子(zi)，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道(dào)。

　　”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝(dì)说：“这孩子(zi)真特(tè)别！他(tā)不光知道具茨山(shān)，还知道大隗(kuí)住(zhù)在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么管(guǎn)理全国呢？”孩(hái)子说：“管(guǎn)理全(quán)国，就象你们在野外(wài)邀游相同，只管前行(xíng)，不要无事(shì)生(shēng)非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我(wǒ)前(qián)几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者(zhě)教道(dào)我说：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄(xiāng)城(chéng)的(de)田野上(shàng)邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世间(jiān)的全部(bù)。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又要(yào)开端(duān)在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全(quán)国也(yě)应当像这样，我想用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样(yàng)管理全(quán)国(guó)呢(ne)？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝(dì)又持(chí)续(x远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ù)诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我放马又有何不同呢？只要把损害马群的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天(tiān)师，一(yī)再感谢，刚才脱(tuō)离。

害群(qún)之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个(gè)联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打(dǎ)架捣乱，真是社会的(de)害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自(zì)以为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋(péng)友，在(zài)那么一大堆人里必(bì)定(dìng)有几个害群之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之(zhī)马持续留在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除，团体才干前进。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就(jiù)应该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的(de)启示？

　　害罩(zhào)答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损害社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗的(de)神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅(chán)吗？牧(mù)童(tóng)答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全(quán)国(guó)。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为(wèi)天师。

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