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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的(de)然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个中心观(guān)点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方(fāng)来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间(jiān)有(yǒu)些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明(míng)道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的意义，因而，道理染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(lǐ)能说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(sī)想的起点，他在作品中首(shǒu)要提(tí)出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理(lǐ)根本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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